หลวงพ่อสมพงษ์ พุทธสีโร วัดพาราณสี อุดรธานี
ท่านเป็นคนบ้านแวง หมูม่น โดยท่านอุปสมบท ณ วัดท่าสว่างศรีไพฑูรย์ เมื่อ ปี2484 โดยมีพระเทพวิสุทธาจารย์(#หลวงปู่ดีเนาะ)เป็นพระอุปัชฌาย์ พระครูพิพิธคณาภิบาล(#หลวงปู่ใหญ่(คูณ)วัดท่ามะตูม)เป็นพระกรรมวาจาจารย์ พระครูสุวรรณประภาต(#หลวงพ่อทอง)วัดบ้านโนนยางเป็นพระอนุสาวนาจารย์ เบื้องต้นเริ่มศึกษาธรรมกับหลวงปู่ใหญ่(คูณ)(ผู้เคร่ง ผู้เน้นปฏิบัติกัมมัฏฐาน #ผู้สั่งห้ามหลวงพ่อทองวัดบ้านโนนยางสร้างวัตถุมงคล)และศึกษากับพระอาจารย์ท่านอื่นจนสามารถเทศนาสั่งสอนศิษย์ได้
ในช่วงปี2492 เจ้าพระคุณพระพิมลธรรม(อาจ อาสโภ)มีความสนใจพระไตรปิฎก พระอรรถกถา และฎีกาบาลีฉบับอักษรพม่า เพราะมีความสมบูรณ์มากกว่าฉบับภาษาไทยและเห็นว่าไทยยังไม่มีรูปแบบกัมมัฏฐานบางอย่างตรงตามคัมภีร์วิสุทธิมรรค พ.ศ.2495จึงส่งพระมหาโชดก ญาณสิริ ไปฝึกกัมมัฏฐานตามสำนักในประเทศไทยและส่งไปฝึกเพิ่มที่พม่าด้วย
พระมหาโชดกไปที่ย่างกุ้งศึกษาในสำนัก #พระอาจารย์มหาสีสดายอว์(ท่านฯเชี่ยวชาญทั้งอาณาปานสติและสติปัฏฐาน4(#พองหนอ-#ยุบหนอ)) ขณะเดียวกันเจ้าพระคุณพระพิมลธรรมได้ทำหนังสือถึงสภาพระพุทธศาสนาแห่งชาติพม่าขอตัวพระผู้สอนฯ สภาฯจึงสอบถามพระอาจารย์มหาสี สยาดอว์ เจาะจงเลือก #พระอาจารย์ภัททันตะ อาสภมหาเถระ ธรรมจริยา ในปี2496 จึงเป็นจุดเริ่มต้นของแนวปฏิบัติแบบ #พองหนอ #ยุบหนอ โดยเริ่มสอนที่วัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษดิ์
ปี2497 หลวงปู่ดีเนาะ หลวงปู่ใหญ่(คูณ) ส่งพระสมพงษ์ พุทธสีโล ไปอบรมหลักสูตรการเรียนการสอนการปฏิบัติกัมมัฏฐาน และหลักสูตรครูผู้สอนทางวิปัสสนา ที่วัดมหาธาตุ เมื่อสำเร็จแล้วท่านเจ้าพระคุณพระพิมลธรรม จึงมอบให้พระสมพงษ์ฯ(ครูผู้สอน)อยู่สำนักวัดพาราณสี ต่อมา #หลวงปู่ดีเนาะ #จัดพิธีเปิดสำนักวิปัสสนาเมื่อ8มีนาคม2498 โดยอาราธนาเจ้าพระคุณพระพิมลธรรม พระศรีสุทัศสมุนี ส่วนราชการ พ่อค้า ประชาชน ร่วมพิธี
ปล สติปัฏฐาน4แปลว่าที่ตั้งของสติจำแนกได้4หมวด 21กัมมัฏฐาน การกำหนดการเคลื่อนไหวของท้องว่า "พองหนอ ยุบหนอ"เป็นภาวนา (ไม่ใช่การสนใจลมหายใจ) ก่อสมาธิ(อารมณ์บัญญัติ) และสามารถพัฒนาเป็นอารมณ์ปรมัตถ์ เป็นการกำหนด "#วาโยธาตุ" (เป็นเบื้องต้นในการปฏิบัติฯของพระอาจารย์มหาสีสยาดอว์)
หลวงพ่อจรัญ วัดอัมพวัน หลวงพ่อทอง สิริมังคโล ก็เป็นศิษย์ท่านเจ้าคุณโชดกฯ